Minhajj Salafi

QU'EST CE QUE LE MINHAJJ SALAFI ??

Le Minhaj as Salafi repose sur le Coran et la Sounnah authentique. C'est la religion de l'Islam pure, libérée de tout ajout, diminution ou altération. C'est adhérer à la voie du Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui)et des vrais croyants, les pieux prédécesseurs (As-Salaf us-Salih).

As-Salaf est un terme général se référant aux pieux prédécesseurs de l'Islam et à tous ceux qui suivent leurs pas dans leur croyance, actes et morale. Allah a dit :


Traduction relative et approchée : "Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'enfer. Et quelle mauvaise destination." S4V115

Cheikh al Islam ibn Taymiya (Qu'Allah Lui fasse miséricorde) commente ce verset : « Tous ceux qui contredisent et s'opposent au Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) , après que le droit chemin leur ait été clairement indiqué, et qui ont suivi un autre chemin que celui des croyants, et tous ceux qui suivent une autre voie que celle des croyants, contredisent et s'opposent au Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) . Si certains pensent que c'est une erreur de suivre la voie des croyants fidèles, alors c'est comme s'ils pensaient que c'est une erreur de suivre le Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) ».

Qui sont les Salafs ?

As-Salaf us-Salih (ou brièvement : les Salaf) fait allusion aux trois meilleures générations de musulmans qui sont :
- Le Prophète(Paix et bénédiction d'Allah sur lui) qui a dit à sa fille Fatima : « Quel bon Salaf je suis pour toi. »,
- les compagnons du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) ( Sahabas ),
- ceux qui les suivent immédiatement (Tabi'in : suivants)
- et ceux qui suivent les Tabi'in.(Tabi'Tabi'ines)

En effet tous ceux-ci ont été loués par le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) quand il a dit :
« Les meilleures de ma communauté sont ma génération, celle qui vient après et celle qui vient après »[1]

Le terme Salaf s'applique également aux savants de Ahl us-Sounnah wal Jama'a, après les trois premières générations bénies, qui suivent leur chemin dans leur croyance et leur pratique. Le Très Haut a dit :



Traduction relative et approchée : "Les tous premiers croyants parmi les émigrés (Les Mecquois qui ont suivis le Prophète ) et les auxiliaires (Les Médinois musulmans qui accueillirent bien volontiers les réfugiés Mecquois) et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent." S9V100

Parmi les savants on compte : (le nombre suivant le nom est l'année hégirienne de leur mort) :
ABOU HANIFA (150), AL AWZA'I (157), ATH-THAWRI (161), AL-LAITH BIN SAD (175), MALIK IBN ANAS (179), 'ABDOULLAH BIN AL MOUBARAK (181), SOUFYANE BIN 'UYAINAH (198), ACH-CHAFI'I (204), ISHAQ (238), AHMAD BIN HANBAL (241), AL BOUKHARI (256), MOUSLIM (261), ABOU DAOUD (275), IBN TAYMIYA (728), ADH-DHAHABI (748), IBNOUL QAYIM (751), IBN KATHIR (774), MOUHAMMAD IBN 'ABDEL WAHHAB (1206), et ses nombreux élèves, et de nos jours : 'ABDOUL 'AZIZ IBN BAZ, MOUHAMMAD NACIROU-DINE AL-ALBANI et bien d'autres.

Qui sont les Salafi ?

La description de « Salafi » s'applique à toute personne qui se cramponne vraiment aux Salafs. Ce n'est pas l'attachement à une personne singulière ou à un groupe de personnes, c'est l'attachement à une voie qui ne se détournera jamais du chemin du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) , de ses compagnons et de ceux qui les suivent vraiment. De plus la Salafia ne repose pas sur le fait de suivre un Cheikh en particulier ou un imam, c'est une adhésion au Coran et à la Sounnah authentique comme l'ont compris et pratiqués l'ensemble des pieux prédécesseurs (as-Salaf us-Salih). Le véritable Salafi met en valeur le TAWHID qui est le fait de vouer tous nos actes d'adoration à Allah exclusivement : dans l'invocation, dans la demande du secours, dans l'appel au refuge dans la facilité et la difficulté, dans l'immolation, dans le serment, dans la crainte, dans l'espoir, dans la confiance totale en Lui ...

Le véritable Salafi cherche activement à réprouver le CHIRK (polythéisme) par tous les moyens. Il sait que la victoire est impossible sans le Tawhid et que le Chirk ne peut se combattre par lui même (c'est-à-dire : ce n'est pas avec une forme de Chirk que l'on peut combattre le Chirk). Le véritable Salafi adhère à la Sounnah du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) et de ses compagnons après lui.

Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Cramponnez vous à ma Sounnah et à la Sounnah des califes biens guidés après moi. Mordez-y à pleine dent et méfiez vous des choses forgées car toute chose forgée est une innovation, et toute innovation est un égarement, et toute égarement est dans le feu » [2]

A chaque fois qu'il y a une divergence d'opinion, le véritable Salafi s'en remet à Allah et à Son Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui), en conformité avec le verset :



Traduction relative et approchée : "Ô les croyants ! Obéissez à Allah et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au jour dernier. Ce sera bien mieux et d'interprétation meilleure" S4V59

Il donne la prédominance à la parole d'Allah et de Son Messager sur toute opinion autre que celle-ci, en conformité avec le verset :



Traduction relative et approchée : "Ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son Messager (dans vos initiatives et vos décisions ) et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient " S49 V1

Le véritable Salafi fait revivre la Sounnah du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) dans son adoration et dans son comportement, ce qui fait de lui un étranger parmi les gens comme le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :
« l'Islam a commencé étranger, et il redeviendra étranger comme il a été auparavant, et « Touba » pour ces étrangers »[3]

Et dans une autre version : « Touba pour ceux qui purifient et corrigent ce que les gens ont corrompu de ma Sounnah. »[4]

Le véritable Salafi ordonne le convenable et interdit le blâmable. Il met en garde contre le Chirk, l'innovation, les chemins imprudents (qui manquent de preuves) et contre la déviation en désapprouvant les groupes. Allah a dit :



Traduction relative et approchée : "Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce sont eux qui réussiront." S3V104

Mais avant tout, le véritable Salafi les étudie d'abord, comme a dit l'imam el Boukhari :
« La science précède la parole et l'action. »

Comme Allah a dit :



Traduction relative et approchée : "Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité [qui mérite l'adoration] à part Allah, et implore le pardon pour tes péchés" S47 V19

Le véritable Salafi recherche constamment la satisfaction d'Allah, avec un repentir sincère en se remémorant Allah abondamment et il court vers les bonnes actions, dans le but de purifier son âme, il s'efforce donc de suivre le verset suivant :



Traduction relative et approchée : "A réussi, certes, celui qui la purifie (c'est-à-dire son âme)" S91V9

Le véritable Salafi adore Allah sans Lui associer dans la crainte, dans l'espoir ou dans l'amour. Allah a dit :


Traduction relative et approchée : "Et invoquez Le avec crainte et espoir" S7V56

Et Il a dit aussi :



Traduction relative et approchée : "Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont plus ardents dans l'amour d'Allah. " S2V165

Le véritable Salafi ne fait pas partie de ces gens, comme les Khawarij, qui considèrent la plupart des musulmans comme des Koufars (mécréants).
Il n'est pas comme les Chiites qui insultent les Sahabas, qui prétendent que le Coran a été altéré, qui rejettent la Sounnah authentique et qui vouent une adoration à la famille du Prophète(Paix et bénédiction d'Allah sur lui).
Il ne fait pas partie des Qadariya qui renient le décret d'Allah (Qadar).
Il ne fait pas partie des Mourjiah qui prétendent que la foi consiste en des paroles uniquement et non en des actes.
Il ne fait pas partie des Mou'tazila qui renient les attributs d'Allah.
Il ne fait pas partie des Soufis qui adorent les tombes et revendiquent l'incarnation divine et qui disent : « Dieu nous ne t'adorons pas pour Ton Paradis ni par crainte de l'Enfer, car c'est l'adoration des commerçants ».
Il ne fait pas partie des Mouqallidoun ( ceux qui suivent quelqu'un aveuglement )qui insistent sur le fait que chaque musulman doit obligatoirement adhérer au Madh'hab (école juridique) d'un Cheikh ou d'un imam en particulier, même quand ce Madh'hab est en contradiction avec les textes clairs du Coran et de la Sounnah authentique.
Les véritables Salafis sont Ahl us Sounnah wal Jama'a, et ils sont le groupe victorieux (Ta-ifat ul Mansura) et la faction sauvée (Firqat un-Najiya) qui a été décrite dans le Hadith suivant :
« Un groupe (Ta-ifat) de ma communauté (Oumma) sera toujours assisté par la victoire, sans se soucier de ceux qui lui nuisent jusqu'à la dernière heure »[5]
Et « Ma communauté se séparera en 73 factions (Firqat) : toutes sont au feu, sauf une d'entre elles : ce que moi-même et mes compagnons suivons » [6]

Avec ce que l'on vient de citer comme arguments authentiques et comme bonne compréhension, le musulman n'a pas d'autre choix que celui d'être Salafi (c'est à dire suivre convenablement et respectueusement les pieux prédécesseurs). En faisant cela il s'engage dans un chemin qui est garanti par le succès, la victoire, la sécurité et le salut contre le feu de l'enfer...



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[1] Hadith rapporté par al Boukhari et Mouslim
[2] Hadith sahih rapporté par abou Dawoud et at-Tirmidhi.
[3] Rapporté par Mouslim et dans un autre Hadith le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) dit du mot «touba » que c'est un arbre du Paradis.
[4] Hadith sahih, as silsilat us sahiha du Cheïkh Al Albani n°1273 .
[5] Sahih, rapporté par Ahmad.
[6] Sahih, rapporté par at-Tirmidhi, sahih al jami' du Cheïkh al Albani n°5219.


Tiré d'ici: http://www.al.baida.online.fr/accueil.htm

# Posté le dimanche 15 mars 2009 13:43

Modifié le mercredi 08 avril 2009 09:09

Mise En Garde contre le livre L'Invocation Exaucée d'Ahmed Abdul Jawad !

Mise En Garde contre le livre L'Invocation Exaucée d'Ahmed Abdul Jawad !
Le livre intitulé : " L'Invocation Exaucée " et les innovations qu'il renferme !



Fatawa de la Commission Permanente pour les Recherches Académiques et l'Ifta (consultation religieuse) en Arabie Saoudite : n° 7011; (2/499) :




Question :

Est-ce que nous pouvons accorder notre confiance au contenu du livre intitulé " L'Invocation Exaucée ", dont l'auteur est Ahmed Abdul Jawâd ? Car j'y ai lu que tu dois accomplir un nombre de 12 unités de prière [raka'a], le jour ou la nuit, en formulant régulièrement le [At-Tashahoûd] à la fin de la deuxième unité [raka'a] de prière [As-Salat]. Avant d'achever la prière [As-Salat], célèbre la gloire d'Allah – 'aza oua jal - et pries sur le Prophète [As-Salat 'ala An-Naby], récites à sept reprises en te prosternant la [Fatiha] du Livre et le verset du Trône et enfin dis à dix reprises : " Il n'y a d'autre divinité qu'Allah Unique, sans associé..." ; Puis dit: " O Allah ! Je T'implore au nom de la Toute Puissance de Ton Trône, au nom de l'ample Miséricorde que renferme Ton Livre et au nom de Ton Nom le plus Sublime, au nom de l'immensité de Ta Gloire et par Tes paroles parfaites ". Enfin, tu formules ta demande ce dont tu as besoin puis relèves la tête et achèves ta prière par la salutation finale. [Ce Hadith est rapporté par Al Hakim d'après Ibn Massoud – qu'Allah soit satisfait de lui -]

Ces dires sont-ils véridiques ?


Et d'après le hadith selon lequel le prophète - prières et bénédiction d'Allah sur lui – a défendu 'Ali de réciter [le Coran] lors de la génuflexion et en prosternation.



Réponse :

Vous ne devez pas accorder votre confiance au contenu de ce livre compte tenu des nombreux Hadiths faibles et inventés qu'il contient et à cause de ce que vous avez cité dans votre question quant au fait d'y avoir lu une prière comportant 12 unités de prière [raka'a] selon la description qui a été faite. Ceci est une innovation [bid'a] car ce que vous avez cité n'a pas été rapporté par le Prophète. Il a été rapporté de façon sûre que le Prophète - prières et bénédiction d'Allah sur lui – a dit : « Quiconque introduit quelque chose dans notre ordre qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [Hadith reconnu authentique Unanimement].

Egalement, le fait de réciter le Coran lors de prosternation est défendu comme cela a été formulé dans votre question.

Et Dieu est le Seul garant du succès. Paix et Salut sur notre Prophète Mohammed, ses proches et tous ses compagnons
.

# Posté le jeudi 09 avril 2009 06:50

Modifié le dimanche 19 avril 2009 04:24

Demain?

Demain, je deviendrai sincère
Dema
in, je commencerai la prière
Demain, j'irai à la mosquée
Demain, j'aurai le coeur illuminé
D
emain, propre sera mon sang
Demain, je deviendrai musulman
Mais pour l'instant, ce n'est qu'aujourd'hui...

M
on frère, ma soeur, les jours nous sont comptés,
A
chaque jour qui passe, nous voilà ampu
T
u comptes peuttre, dès demain commencer,
M
ais qui te dis que tu pourra encore te racheter ?

T
u repousses chaque jour les bonnes actions,
Croyant naïvement que ce soir tu stoppes l'effusion,
Mais entre-nous, ça fait combien de temps,
Qu'à toime, ouvertement tu te mens ?
Q
uand t'entends le rappel,
Tu restes sourd à l'appel,
M
algré tes beaux yeux, tu restes aveuglé,
Par
ce bas monde et tous ses vices cachés.
L
es jours défilent, les mois, les années passent,
Et
toi jusque maintenant, t'es toujours à ta place.
T
u te dis toujours demain,
Il est tropt pour lever mes mains,
L
e temps est pourtant ton mtre,
Mais
toi, tu restes comme un traître.
T'es pas conscient que t'es dans le faux,
E
t pourtant, crois-moi, changer, il le faut.

M
on frère, ma soeur, les jours nous sont comptés,
A
chaque jour qui passe, nous voi ampu
Tu
comptes peut-être, dès demain commencer,
Ma
is qui te dis que tu pourra encore te racheter ?

Qu
and viendra ton jour, tu partiras,
M
ais dis moi, quel bagage tu emporteras ?
C
elui des erreurs et des bavures,
Ou celui , jamais tu assures?
L'au-de, ça dure pas qu'un an,
Rév
eilles-toi mon gars, car ça dure infiniment.


C'e
st pas trop tard, car avant de partir,
Grandes ouvertes sont, les portes du repentir.
Réve
illes toi, je t'assure, tout n'est pas mort,
Occu
pes toi plutôt, de ce que s'ra ton sort.
Pou
r chaque acte, tu seras rétribué,
Vaut mieux pour toi, qu'vers le bien ta balance soit penchée.
Lâche
s tes délires, qui ne te mènent à rien,
Et e
spère que le Paradis, un jour sera tien.
Main
tenant si tu le veux, faut le mériter,
Et dès à présent, commences à y travailler.

Mon frère, ma soeur, les jours nous sont comptés,
A chaque jour qui passe, nous voilà amputé
T
u comptes peut-être, dès demain commencer,
Ma
is qui te dis que tu pourra encore te racheter ?

Mon frère, ma soeur, la vie d'ici-bas,
N'est qu'une épreuve avant celle de l'au-delà,
Acti
ves-toi, pour pas qu't'aies un goût amer,
Le
jour où, tu seras mis en terre.
C
ar très vite, tu sauras c'qu'il adviendra de toi,
Et ce jour là, te demandes pas pourquoi.
Et
même si tu pleures, comme un enfant à sa mère,
Quoi
que tu fasses, pas d'retour en arrière.
Tes
regrets et ta peine ne pourront s'effacer,
T'
aura pas d'autre choix que de les supporter,
D'aut
ant plus que t'étais au courant,
De la récompense, et du châtiment.

A t
oi, de voir, ce que tu veux gagner,
Le P
aradis ou l'Enfer, pour l'éternité.
Enf
in, ta vie comme tu l'entends tu vas mener,
Moi, j'espère juste qu'au fond, t'as les épaules pour assumer.

# Posté le mardi 14 avril 2009 02:25

Modifié le jeudi 16 avril 2009 16:12

JiHAD Fi SABiiiL ILLAH... JiHAD Fi SABiiiiL... JiHAD Fi SABiiiiL... JiHAD Fi SABiiiL...

JiHAD Fi SABiiiL ILLAH...    JiHAD Fi SABiiiiL... JiHAD Fi SABiiiiL... JiHAD Fi SABiiiL...
O vous Frères qui ont tout abandonné ici bas
Pour espérer être dє ceux qui sont vivants auprєs d'ALLAH.

L'appel au Jihâd vous a été lancé,
Vous y avez accouru sans même hésiter,
O vous Lions du Jihâd, de la Dounia vous avez su faire abstraction,
Et d'elle vous avez décidé l'abandon.
Vous avez choisi le combat dans la voie d'ALLAH,
Puissiez-vous être élus parmi les Choûhada.

O mes Frères Moujahidines, Soldats d'ALLAH au courage inaltérable,
Avancєz fièrement, conquérants, pour l'ennemi vous êtes redoutables.
Bravoure, résistance, vaillance et vertu sont vos valeurs,
Et demain auprès des houris aux grands yeux sera votre demeure.

O mes Frères sur le front !
Vous êtes pour nous une fierté, relevant l'étendard dє l'Islam єt sa nation.
Vous abaissez l'ennemi plein de gloriole,
Qu'ALLAH vous renforce, et dans vos pertes vous console.

O vous mes frères, fierté de la Oumma !
Nous vous aimons sincèrement, par ALLAH !
Nous pleurons à chacune de vos pertes,
Mais nous nous réjouissons de votre martyr, la plus belle mort, ALLAH vous l'a offerte !



http://appel-au-jihad.skyrock.com/

# Posté le dimanche 19 avril 2009 04:29